Хапкидо - это современное корейское боевое искусство, создателем которого является Чхве Йонг Соль (1904-1987). В молодости он жил недалеко от фабрики, которой владела японская семейная пара (напомним, что в то время Корея была японской колонией). Когда эта пара решила вернуться в Японию, то она захотела взять с собой понравившегося им паренька. Его семья не возражала, так как денег на содержание сына все равно не было. Так Чхве Йонг Соль под именем сида Такудзюку уехал в Японию.
В Японии у семейной пары были свои дела, они постоянно разъезжали, и потому им пришлось отдать мальчика в буддийский монастырь. Однако молодой Чхве Йонг Соль был очень беспокойным ребенком, и когда его поведение перешло все границы, настоятель монастыря решил отправить мальчика на обучение к своему другу мастеру школы Дайто-рю айкидзюцу Сокаку Такэда. Так у знаменитого мастера появился корейский ученик.
После окончания Второй мировой войны все корейцы были возвращены из Японии на родину. Уехал в 1946 году и Чхве Йонг Соль. Во время возвращения на железнодорожной станции у него украли чемодан, где находились деньги и документы, в том числе и все полученные в Японии сертификаты.
История распространения хапкидо в Республике Корея начинается с 21 февраля 1948 года. В этот день Со Боксуп, управляющий винодельней в городе Тэгу, увидел из окна своего офиса драку в очереди на покупку излишков зерна, остающихся после изготовления традиционного корейского вина. Со вышел, чтобы прекратить драку, а так как сам он был обладателем 1-го дана дзюдо, то ему не составило труда понять, что взрослый человек, который отбивался от нескольких нападающих, хорошо владеет каким-то боевым искусством. Он пригласил его к себе в офис. Так познакомились Чхве Йонг Соль и Со Боксуп, так началось распространение хапкидо. Продемонстрированное Чхве Йонг Солем айкидзюцу произвело на Со большое впечатление, и он фактически взял мастера на денежное и продовольственное содержание. До этой встречи Чхве Йонг Соль торговал на улице рисовыми колобками, чтобы хоть как-то прокормиться, а зарабатывать преподаванием боевых искусств не мог, потому что был никому не известен и никто не хотел платить за тренировки запрашиваемые им суммы (надо сказать, что и впоследствии учитель Чхве Йонг Соль отличался большой страстью к деньгам; по воспоминаниям современников тренировки у Чхве стоили раз в 10 дороже, чем, скажем, занятия тхеквондо).
 Философия хапкидо связано с широко известной на Дальнем Востоке символикой восьми триграмм ("пальгве" по-корейски). Проникновение в сущность этой философии позволяет осознать механизм круговорота энергии "Ки" - той самой космической энергии, которая во всем присутствует и всем управляет. Благодаря этому знанию человек должен научиться помещать себя в центр круговорота энергии, сосредотачивать ее в себе и направлять в нужное русло. Естественно, такой человек должен обладать определенными качествами, выработке которых способствует неукоснительное соблюдение следующих десяти заповедей хапкидо:
Всякий, кто занимается хапкидо, должен помнить, что вся окружающая его природа есть энергия.
Он обязан придерживаться пути сосредоточения в своем теле энергии неба и земли.
Следуя этим путем, он должен развивать свои энергетические способности.
В бою энергию природы надо использовать по восьми направлениям.
Для тех, кто практикует хапкидо, существует только самооборона.
Последователь хапкидо в равной мере заботится о благоденствии своей страны и всего человечества.
Последователь хапкидо уважает порядок и общественную мораль.
Всякий, кто практикует хапкидо, уважает личность другого и скромен в своем поведении.
Практикуя хапкидо, стремись наилучшим образом делать все, что тебе приходится делать.
Практикуя хапкидо, уважай все другие боевые искусства.
Система обучения в хапкидо построена таким образом, что вся базовая техника дается до первого дана. Тогда же выверяется ее точность. Hа второй дан сдают ту же самую технику, только уже на время, то есть значительно быстрее. Третий дан предусматривает работу в нестандартных условиях - сидя, в прыжке от стены, с завязанными глазами и т.д. Наряду с этим идет работа с оружием - палкой, клюкой, мечом, ножом, поясом. После получения третьего дана основную работу составляет психотренинг.
Основным принципом хапкидо является непредоставление опоры. Нужно принимать силу противника и использовать ее в собственных интересах. К примеру, в случае прямолинейной атаки защищающийся выполняет уход по дуге, соединенный с броском, использующим силу атаки противника.
Второй принцип хапкидо - передвижение по дуге. Благодаря этому можно постоянно контролировать движения противника, иметь его перед собой и уходя с линии атаки.
Третий важный принцип - т.н. принцип воды, что определяет движение целиком, его мягкость и плавность.
Большое внимание уделяется ближнему бою, работе локтями и коленями, использованию болевого контроля. Подчеркивая ориентированность хапкидо на реальный бой, а не на спортивный поединок, многие авторы даже называют хапкидо "помойкой запрещенных приемов".
 
Хапкидо отличается от других стилей Боевых искусств как философски, так и технически - это синтез бросковой и ударной техники. Сущность Хапкидо - чистая самооборона. Здесь нет формальных упражнений, акробатических элементов в движениях. Большинство у дары ногами проводятся в нижнюю и среднюю части тела. Техника ударов руками близка к английскому боксу с элементами Вин-Чунь. Захват и болевой замок на конечность проводится жестко, с нанесение травмы. Броски выполняются по кратчайшим траекториям. Для боя на близкой дистанции широко используются удары головой, локтями и коленями. Немалое место в тренировках по Хапкидо отводится практике работы подручными средствами - трость, пояс, палка. Изучается работа с ножом и самозащита от вооруженного холодным и огнестрельным оружием противника. 
На наших занятиях будут отрабатываться достаточно доступные приемы - минимум ударов ногой в голову, прыжков выше своего роста и подобного не будет (но мы не против их, умеешь - делай). Это связано с тем, что на практике эффективно применить такие приемы может только подготовленный мастер. Подобная «простота», кстати, еще одна дань прикладному значению боя - будь ты воин или боец улицы должен уметь вывести противника из строя, наиболее простым и быстрым способом, так как нападающих может быть больше 2-х, перед боем могут быть огромные физические нагрузки, давление морально-психологических состояний (страх, паника, устлалость), временной отрезок зима, осень, ночь, географический фактор горы, подъезд, автомобиль, лифт
Почему для самозащиты стоит заниматься какими-то единоборствами, ведь достаточно купить травматический пистолет и применять его против хулиганов? Мы считаем, что в экстремальных ситуациях под рукой у человека может не оказаться привычного ему газового баллончика, травматического пистолета и прочих средств, которые он, возможно, всегда носит с собой. В тоже время навыки рукопашного боя невозможно «оставить дома», они всегда с человеком. 
Сдачи на пояса у нас нет (для тех, кому нужен пояс, есть возможность устроить аттестацию по хапкидо и модерн арнис, но всё стоит денег), для нас важнее подготовка, навыки и знания, которые остаются с человеком. В сложных ситуациях на улице медалей и званий не покажешь, а кубок не подаришь...
На тренировках дополнительно будут отрабатываться приемы работы с короткой палкой, ножом, будут проходить семинары с инструкторами других школ и направлений в рамках конкретных тем подготовки. Мы не сторонники одного направления, глупо не знать, что умеет твои противник.

НАШИ ДРУЗЬЯ: 
 

 
 Хапкидо - это современное корейское боевое искусство, создателем которого является Чхве Йонг Соль (1904-1987). В молодости он жил недалеко от...

 Модерн Арнис - система, созданная Грандмастером Ремеджио «Реми» Амадор Пресасом. Модерн Арнис является одним из самых известных направлений филиппинских боевых искусств во всем мире.

fight

Модерн Арнис был создан на основе следующих направлений боевых искусств, которыми занимался Грандмастер Пресас: 

- Балинтавак Эскрима;

- Семейный стиль Пресасоа (Бастон);

- Арнис де Мано;

- элементы Кали;

- Сетокан каратэ-до;

- дзю-до;

- "Small Circle" Джиу-джитсу

 В силу исторических условий, преподавание филиппинских боевых искусств никогда не носило открытый характер. К тому моменту, когда Реми Пресас основал свой стиль, Арнис был практически на пороге забвения. «Раньше арнис был вымирающим искусством», – говорил Пресас – «Старые мастера верили, что палка священна. Это означало, что они всегда будут целиться в руку партнера, а не в палку. Большинство учеников сразу получали раны и немедленно теряли интерес к арнис. Я внес в этот пункт коррективы и ввел удары по палке вместо привычной практики. Затем я вывел основные принципы, общие для многих филиппинских искусств и привнес единство в разрозненные до этого системы моей страны. Таким образом, мы все могли почувствовать единение». Стиль обучения Пресаса и его система помогли сохранить традиции филиппинских боевых искусств. Он сформировал новые принципы и разработал технику, которая, полностью отражая сущность приемов классического Арнис, в то же время, упростила и модифицировала старый стиль.

 Стиль Реми Пресаса основывался преимущественно на захватах палки противника после выполнения защиты и последующих болевых приемах или контролях. Так же Пресас внес изменения в методику преподавания (в частности, метод работы «палка-в-палку»), что позволило избегать травм на тренировках. У любого человека появилась возможность изучать Арнис без угрозы для здоровья. В то же время принцип «вырвать ядовитый зуб змеи» сохранился в Модерн Арнис как основа прикладного раздела. Влияние других боевых искусств (в первую очередь японских) сказалось и на некоторых организационных моментах, например, на появлении единой униформы и введении системы рангов и цветных поясов. На тот момент все эти нововведения были весьма прогрессивны и способствовали росту популярности национальных единоборств среди филиппинцев, а также распространению их в западных странах. Однако нельзя не отметить, что этим он заложил основу для превращения филиппинских боевых искусств из инструмента выживания в спорт и фитнесс.

После переезда в США Грандмастер Пресас знакомится с рядом ведущих мастеров боевых искусств, в частности с Уолли Джеем и Джорджем Дилманом, которые существенно повлияли на дальнейшее развитие Модерн Арнис, особенно его безоружного раздела.

Помимо системы поясов и мастерских уровней (Лакан и Даянг), которые появились еще на Филиппинах, и традиционных званий Гуро и Панон Гуро, в эти годы Грандмастер Пресас ввел ряд новых званий. Во-первых, это был титул Дату, означавший лидера Модерн Арнис в той или иной стране. Эти звания были присвоены Шиширу Иноколла, Келли Вордену, Рику Джорнэлу, Дитеру Кнуттелю, Тиму Хартману и Дэвиду Хоффману. Во-вторых, было введено звание Мастер Тапи-Тапи, присвоенное Джеффу Деланей, Чаку Госсу, Джиму Ладису, Габи Ролоффу, Ренди Шеа, Кену Смиту и Брайану Завилински. Мастера Тапи-Тапи были призваны сохранять технику стиля.

  Модерн Арнис - система, созданная Грандмастером Ремеджио «Реми» Амадор Пресасом. Модерн Арнис является одним из самых известных...

 01 - 16 февраля 2012 год. Россия. город Санкт-Петербург

img841_1 Учебно-Тренировочный Сбор, Семинар, Мастер-Класс по Хапкидо проводит Глава Муекван Дэхан Хапкидо (Mooyekwan Daehan Hapkido) Мастер ХВАН Чжин О (Master HWANG Jin Oh), Южная Корея (South Korea). По вопросам участия обращаться на электронный адрес Е.А.Ф.Х. - russia@hapki.ru
  01 - 16 февраля 2012 год. Россия. город Санкт-Петербург  Учебно-Тренировочный Сбор, Семинар, Мастер-Класс по Хапкидо проводит Глава...

Адрес и расписание занятий спортивного зала ХАПКИДО (взрослая группа): 

г. Пермь, ул.Красновишерская, 37 (за Цирком, Жилой комплекс "Паруса над камой")

 

Занятия проводятся:

понедельник, среда с 20-00 до 22-00



Контактные телефоны:

+79024647111

+79128850605

Е-mail:  hapkido-perm@mail.ru

Адрес и расписание занятий спортивного зала ХАПКИДО (детская группа): 

 

г. Пермь, ул.Инженерная, 5

 

Занятия проводятся:

четверг с 20-00 до 22-00, воскресенье с 12-00 до 14-00


Контактный телефон:

+79194706280 Инструктор Завьялов Дмитрий Анатольевич

 

 Адрес и расписание занятий спортивного зала ФИЛИППИНСКИХ БОЕВЫХ ИСКУССТВ: 

 г. Пермь, ул.Советская, 102

 Контактный телефон:

+79082762557 Инструктор Головков Алексей Васильевич

Адрес и расписание занятий спортивного зала ХАПКИДО (взрослая группа):  г. Пермь, ул.Красновишерская, 37 (за Цирком, Жилой комплекс "Паруса...
Copyright © 2011 КРАЕВАЯ ФЕДЕРАЦИЯ ХАПКИДО